محمود بن هدايت الله افوشته اى نطنزى

449

نقاوة الآثار في ذكر الاخيار در تاريخ صفويه ( فارسى )

پيمان خود راسخ و ثابت است و اوزبكان كه در مشهد بودند ايشانرا عزل ساخته و آن بلدهء جنت آسا را از لوث وجود آن گروه بشرنما پرداخته صدق مقدماتش بظهور پيوست ، باعلام امراى مشار اليهما اعلام ظفر فرجام بصوب مشهد مقدس ارتفاع يابد . و چون مومى اليهما به ظاهر آن خطه رسيدند ، حصارى ديدند در غايت حصانت و جدارى در نهايت متانت . دروازه‌ها به قفل ضبط بسته و بر هر برجى جمعى كثير از جهت حفظ و حراست نشسته و خندق عريض و عميق مانند بحر محيط احاطهء آن بلدهء بسيط كرده مجددا از اين وضع ظاهر شد كه عبد المؤمن در مقام خلافست و نفاق و خارج از دايرهء موافقت و اتفاق . مع هذا ، فوجى كثير از اوزبكان دلير را به امداد و اعانت آنجماعت فرستاده اين جماعت در وقتى كه امراى مشار اليهما از ظاهر مشهد برگشته در آن نزديكى به منزل نزول كرده‌اند « 1 » ، اوزبكان رسيدند و گمان ايشان آنكه آن جماعت در خواب آسايش‌اند ، دويست سيصد اوزبك يك جلو بر سر ايشان تاختند و مقارن وصول اوزبكان ، امراى شجاعت انتما مانند بخت بيدار شهريار كامكار از جاى برآمده باستعمال « 2 » سيف و سنان و تير و كمان پرداختند و حربى در غايت صعوبت وقوع يافته در اندك زمانى بسيارى از طرفين خسته و مجروح و كشته و بيروح گشته آخر الامر به يمن اقبال پادشاه سكندر همال شكست بر اوزبكان افتاده پشت دادند و امراء ايشانرا تعاقب نموده جمعى ديگر را كشته و خيلى را دستگير كرده باقى لواى هزيمت افراختند . و امراى منصور سرهاى اوزبكان مغرور ، با اسيران و غنايم موفور بدست آورده متوجه معسكر ظفر پيكر گرديدند و كيفيت اوضاع مشهد و شرح جنگ ازبكان دد را بعرض نواب سپهر مسند رسانيدند . از استماع اين حالات ، شهريار سكندر صفات در تسخير مشهد مقدس عزم جزم نمود اما بموجب تدبير عقل مصلحت

--> ( 1 ) - ظاهرا : كردند ( 2 ) - د : استعجال